Het lijkt me inderdaad van het grootste belang om nu in onze eigen kracht te gaan staan en te blijven. Alleszins vanaf het moment dat we de consequenties van "de eigen kracht weggeven" voldoende hebben ervaren.
Die ervaring van "weggeven" is uiteraard heel belangrijk. De ervaring van je te laten manipuleren of die van vechten, van gelijk willen hebben, van andersdenkenden aanvallen of belachelijk maken enz. Alles heel belangrijk om te doen en om mee te maken. Het zijn ervaringen die we allen nodig hebben of gehad hebben. Ieder doorloopt ze op het spirituele pad. Natuurlijk zullen mensen die nu in die situatie zijn dat niet willen waar hebben. Maar na verloop van tijd dringt het toch door dat de basis waarop je in zo'n geval staat, rul zand is en je geen stap verder brengt. De consequenties van het gemanipuleerd worden, van vechten, van het aanvallen en willen overtuigen, van anderen belachelijk maken of voor "gemeen" uitmaken worden zichtbaar en uiteindelijk is het te pijnlijk om die ingeslagen weg nog verder te bewandelen. Dan worden we wakker en kijken verder dan onze neus lang is.
Dat er mensen zijn die niet geloven dat ik werkelijk met Jezus contact heb, is helemaal O.K. Het gaat immers niet om overtuigen. Werkelijk gevoelige mensen pikken de energie van alles sowieso op en weten dus wat waar en minder waar is, om het zo maar eens uit te drukken. Ze voelen of zien de energie en voor deze mensen schrijf ik in eerste instantie. Voor deze mensen is het geen kwestie van geloven meer, maar van weten. Voor alle anderen schrijf ik uiteraard ook. Voor hun is het of een uitnodiging om de woorden te laten bezinken of mogelijk een uitdaging die confronterend werkt met al hetgeen wat tot dan toe werd aangenomen. Jezus' woorden hebben alleszins hun eigen kracht en kunnen langzaam en op een liefdevolle manier gaten in muren teweeg brengen die dan geleidelijk afbrokkelen.
Alles heeft echter een gerechtvaardigde plaats onder de zon, anders zou het er gewoon niet zijn. Negatieve krachten zijn (nog) van belang om te kunnen kiezen, om te kunnen groeien.
In Jeruzalem kwam ik heel wat pelgrims tegen die op zoek waren naar zichzelf, naar hun eigen, persoonlijke waarheid. Anderen waren er eerder op uit om dat wat in hun "heilige boeken" staat, bevestigd te zien. Als ik dan met mensen sprak over mijn ervaringen, dan werd ik door de eerste groep vaak ademloos beluisterd en volgden er heel diepe gesprekken en uitwisselingen van belevenissen en innerlijke processen, terwijl ik door mensen van de laatste groep regelmatig met citaten uit hun boeken om de oren werd geslagen waarmee ze wilden bewijzen dat ik door duivel in hoogst eigen persoon op een dwaalspoor was gebracht.
De mensen van die laatste groep staan naar mijn inzicht niet in hun eigen kracht. Ze verbergen zich achter dat wat anderen schreven. Ze hebben hun eigen kracht aan de schrijver van hun boeken weggegeven. En al wat met de inhoud van die boeken niet overeenstemt, is natuurlijk "des duivels".
Uiteraard staat er ook veel waarheid in die boeken. Als ze echter het hoogste principe uit al deze boeken ook werkelijk in hun dagelijkse doen en laten toepassen, dan zouden deze "gelovigen" anderen respecteren en in hun waarheid laten. De "gelovigen" uit Jeruzalem wilden me met veel "goede bedoelingen" weer op het "goede pad" brengen en zeiden daarbij telkens, dat ze me liefhadden. Maar respecteren ........?
Ik heb niet het gevoel dat ik me verberg achter wat Jezus me vertelt. Ik pas het toe in mijn dagelijks leven en zie dan of het al dan niet klopt wat hij mij voor ogen heeft gehouden. En eerlijk gezegd, tot nu heb ik niet te klagen. Bovendien krijg ik steeds een heel pak "huiswerk", dat me telkens met nieuwe uitdagingen confronteert. Vandaag was dat, om maar een voorbeeld te noemen, de uitnodiging om de structuren en gewoontes van mijn dagindeling volledig los te laten om dan in de stilte, in mijn meditaties te zien, wat werkelijk waardevol is om te behouden.
Als ik zijn voorstellen heb uitgevoerd dan deel ik graag mijn ervaringen met anderen. Ik schrijf vooral om mensen uit te nodigen om zijn raad ook in hun leven te implementeren en ze niet enkel voor kennisgeving aan te nemen. Ik moet zeggen dat ik echt graag schrijf en voel daarbij dat het vuur van het wezen van Jezus door zijn inspiratie in mij steeds sterker wordt.
Hij zal overigens wel een goede reden hebben gehad om ons uit te nodigen ons niet meer met channelings ouder dan vijf jaar bezig te houden. Waarschijnlijk omdat de tijden veranderen en elke tijd zijn eigen waarheid kent. De "gelovigen" zullen mij hierop mogelijk weer aanvallen, maar de voor energieën "gevoeligen" zien wel waar de duisternis zit. Maar hoe we het ook draaien en keren, ieder staat op de juiste plaats. Ieder heeft de ervaring van de plek waarop hij staat echt nodig. Is het de ervaring van het "weggeven" van je eigen kracht? O.K., fair enough!. Maar is die ervaring nog langer nodig?
http://elias-emmanuel.blogspot.nl/?view=magazine
Contact: Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
Het was goed,meer over je achtergrond te lezen;zokrijgen mensen meer begrip voor elkaar.
Ik wens je sterkte met het proces,waar je nu doorheen gaat.
Ook van mij een prettige dag toegewenst.
Groetjes,Irene.
ook van mij complimenten voor je artikelen. Ook al ben ik het niet altijd met je eens, er is altijd van alles bij dat bij aan het denken zet.
Groet Diana
Bedankt voor de tip. Inderdaad,ik gebruik niet altijd de woorden,die in de mode zijn.
Maar ik wist werkelijk niet,dat het woord "neger"tegenwoordig als een scheldwoord gebruikt wordt.Als ik je daarmee pijn heb gedaan,dan bied ik daarvoor mijn verontschuldigingen aan.
Het is juist andersom.
Een week geleden sprak ik met mijn vader, hij is geboren in Sierra Leone, woonde een tijd in Europa en woont sinds 40 jaar in Mandeville Jamaica. We hadden het over het woord neger en hij zei tegen mij negers bestaan niet meer, er zijn enkel blacks en whites
Neger, of nigga ( bv in de hiphop/rap) is een geuzennaam. Vond het volgende op Wikipedia; Een geuzennaam is een erenaam die men zichzelf geeft, terwijl deze oorspronkelijk door anderen als scheld- of spotnaam werd gebruikt
je deed me geen pijn Irene, ben wat dat aangaat de pijn voorbij, moest het wel even kwijt. Reageren op dergelijke is namelijk een opdracht van mij in dit leven als mix Europees Afrikaans Echter ervaar het als zeer positief Irene dat je reageerde en zeer zeker de manier van reageren. Weet dat je het niet zo bedoelde
Hartelijk dank voor je reactie
Groet en prettige zondag Diana
Bedankt voor de tip. Inderdaad,ik gebruik niet altijd de woorden,die in de mode zijn.
Maar ik wist werkelijk niet,dat het woord "neger"tegenwoordig als een scheldwoord gebruikt wordt.Als ik je daarmee pijn heb gedaan,dan bied ik daarvoor mijn verontschuldigingen aan.
Het is juist andersom. Ik heb vaak juist veel respect voor mensen met een donkere huidskleur,voor bepaalde aspecten van hun cultuur ook.Dat is,wat ik heb willen uitdrukken,als ik het over een negerkerk heb.Ik heb bijvoorbeeld ook Surinaamse mensen in mijn kennissenkring,en ik vind,dat we van iedereen kunnen leren.Overigens was ik zelf altijd ánders',altijd al--ook al is mijn huidskleur blank. wellicht,dat me daar door dingen zijn ontgaan.Ik ga niet op de huidskleur af,maar op uitstraling en karakter;dat ik me tot gospelmuziek aangetrokken voel,komt zeker ook,omdat ik zelf nogal emotioneel ben.Dus dit was eerder als een compliment bedoeld,als iets van herkenning.
Al heb ik als blanke natuurlijk niet de slavernij meegemaakt;dat zit me ook niet in het bloed.
Wel was ik als kind en als puber behoorlijk eenzaam--nu niet meer.
Natuurlijk is dat heel wat anders.Het is dus goed,dat je me op de vingers hebt getikt--want dit wist ik echt niet.
Overigens ben ik wel benieuwd,welke uitdrukking ik volgens jou dan wel zou moeten gebruiken.Groetjes,Irene.
Ik ben ontzettend dankbaar voor al je mooie artikelen. Ik put hier veel kracht en inspiratie uit. Het ademen door je hart van zaken waarvan je voelt dat nog niet ok is werkt uitstekend. Blijf vooral doorgaan met schrijven :)
Ik kan nog steeds vol overtuiging de gospels en negro-spirituals meezingen,en het lijkt me geweldig--als ik de kans zou krijgen,om dat eens in een negerkerk te doen.Dat wil .Een negro-spiritual
Beste Irene, ik vrees dat je op deze manier niet snel de kans zult krijgen om deel te nemen. Ook woorden kunnen niet meer van deze tijd zijn
groet Diana
Wou nog even zeggen,dat er ook niets mis is met helderziendheid,die,inderdaad,vaak door orthodoxe christenen als duivels betiteld wordt.
Welnee.
Het is een gave,een ruimere vorm van bewustzijn,die op zich neutraal is.
Er zijn wel degelijk valse profeten onder ons,en krachten van het kwaad;let dus op,wat je met helderziendheid en andere gaven doet.
Zolang het je aanzet tot liefdevolle daden,en gedachten,is er niets mis mee,en kan het juist een grote steun zijn in het leven.
Dat soort beweringen,over duivelse krachten,is zoiets als de klok horen luiden en niet weten,waar de klepel hangt.
In de nieuwe tijd,in de 5e dimensie,gaan we helderziendheid aanwenden om tot een meer liefdevolle wereld te komen.
Maar inderdaad,iedereen maakt zijn/haar eigen proces door,en dat is ook OK.
Ik geloof je wel,omdat ik zelf al eens een ervaring met Jezus heb gehad,en wellicht meerdere keren. Ik stel me hier graag voor open. Trouwens ook voor de waarheden van Boeddha en anderen.Maar inderdaad,Jezus kan je vriend zijn,een vriend met wie je het niet eens altijd eens hoeft te zijn.Overigens ben ik niet van plan om tot een of andere pinkstergroepering toe te treden--dat was vroeger,en in die tijd ook nuttig. Nu zou het me benauwen.
Volgens mij is Elias dat ook niet van plan.Volgens mij draait alles om onvoorwaardelijke Liefde.
Als Jezus dan wat aanwijzingen geeft,die geen verplichting zijn,dan is dat alleen maar heel fijn.
Ik kan nog steeds vol overtuiging de gospels en negro-spirituals meezingen,en het lijkt me geweldig--als ik de kans zou krijgen,om dat eens in een negerkerk te doen.Dat wil niet zeggen,dat ik fundamentalistisch ben gaan denken,of voelen,allesbehalve.Alles in vrijheid,hoor.Maar kijk,wat ik vaak over de bijbel gezegd heb; je moet het zien als een gedicht,een vertolking,ook nog van oosterse volkeren,die toch wat bloemrijker van taal zijn.Natuurlijk valt over de bijbel nog veel meer te zeggen,en over de koran,en over de boeken van hindoes en boeddhisten.Dit is voor mij niet de plaats,erop in te gaan.Een negro-spiritual neem ik ook niet letterlijk,maar wel de vreugde,de hoop.die ermee vertolkt wordt.
RSS lijst met reacties op dit artikel